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非洲十年女巫医咬人是治病

来源:马塞卢 时间:2017/10/20
《非洲十年》

坚强的非洲女人——“马滚蛋你”《非洲十年》

坚强的非洲女人——“马滚蛋你”《非洲十年》

坚强的非洲女人——“马滚蛋你”

有一种情结叫“一辈子一定要去次非洲”,它说不清、道不明、逃不掉、甩不开,却在每一个夜深人静的晚上都会“发作”,让人寤寐思服、辗转反侧;而那些去过的人也并不会好过:非洲“有毒”,总让人一遍又一遍地想起它、靠近它。

梁子就是这样一位“中毒颇深”的行者,一个独闯非洲的女人。莱索托、塞拉利昂、厄立特里亚、喀麦隆、布隆迪、肯尼亚、刚果……十年(-),她八次深入非洲,在寻找什么?在世界最陌生的国度,她又有怎样的遭遇?

接下来的每周一,波布非洲将连载梁子的《非洲十年》一书,让我们一起跟随自由摄影师梁子的文字,去到那个苦难与幸福交织的真实非洲。

梁子在非洲莱索托的塔巴姆村

高山王国的小村庄

(莱索托-年7月)

如果不是马丹给索好管闲事,我也决不会认识村里的巫医马目才地斯(MAMETSTLISI)。

年8月4日上午,是个热闹的日子。那天,当地小诊所落成,村里要隆重庆祝一番,举行剪彩仪式。不仅大酋长专程从马塞卢(莱索托首都)赶来,其他当地官员也来了不少。医院目前只是一间空房子,里面什么设施都没有,但有了房子,也就有了看病的希望(房子落成后的几个月,直到我走,里面依然是空着的),为此人们都来庆贺。

上午有无数个官员讲话,每人都是马拉松式的。旁边炊烟袅袅,时不时地顺风飘来一股煮羊肉的香味。我看见人们的眼光直往那羊肉大锅瞟来瞟去的,却又不得不耐着性子为官员们捧场。直到下午大家才吃上官员们提供的免费午餐,排队的人恨不得成千上万,而这顿让老百姓能吃到肉的盛餐,是大酋长贡献的一只肥羊。饭后,穿着节日盛装的人们,敲着鼓,唱着歌,开始狂欢。从下午到凌晨,一直持续了一夜。

肥羊的香味还没褪去,第二天下午5点,我正准备出去拍照片,还没走到马丹给索家,就见她急匆匆地迎面走来。

“昨晚出事了。”说着她拽着我就走。

她很神秘地对着我的耳根嘀咕了两句。我一听,二话没说,赶紧问,去哪儿?她说:“塞虎栋,医生马目才地斯家。”

塞虎栋,在塔巴姆村东北方向的一座半山腰上,从我住的地方往那儿走去,途经一条小河沟,由于河水处在洼地中,两边又有几棵小树,每当太阳落山时途经这里,心里都会有种诡异的感觉。

塔巴姆村

我们来到了巫医马目才地斯家的门口。

院子里的垫子上半躺着一个腿打石膏的女孩儿,大约十五六岁的样子。我看她一脸沮丧,身穿一件节日里穿的衣服,但显得很凌乱,蓬头垢面,脸色发暗,精神极其恍惚。特别是看见我这个外国人,手提着照相机向她走来,更有些不知所措,直往毛毯里钻。

“你告诉她,不要害怕,我不会伤害她的。”我对马丹给索说。

这时,巫医看到有人来,从屋里走了出来。

“这是医生马目才地斯,她是莱索托的传统医生,在这儿看病有20多年了。”

这个巫医身材瘦小,一只眼睛半睁半闭,好像有点残疾,嘴有些突起,说话的声音似乎是从嗓子缝里挤出来的,像鸟叫。她语速极快,反正我是一句也听不懂。我干脆走到那女孩儿的旁边,想证实一下马丹给索悄悄告诉我的在她身上发生的事。

昨天晚上,活动结束后,这个女孩儿被几个男人追赶,摔在往家走的小河沟的石头上,大腿骨折了,女孩儿摔倒后,便被追赶上来的男人轮番强暴了。

女孩心有余悸地看着我,眼神怯生生的。

我从兜里掏出几块糖,缓缓地递给她,然后,面带微笑蹲在她的面前,轻声对她说:“我是中国人,住在大爹马泰里拉家,你能听懂我说的英语吗?”

她点了点头,没有表情,也没开口,用目光直直地盯着我。

“你的腿是昨天弄断的吗?”

她又点点头。

“你来这里也是找医生看病吗?”

她再次点头。

我觉得自己问了一堆废话。

我又说:“昨天,我在那儿拍照片,真热闹,那些人的舞跳得很好,我拍了好多照片,准备带回中国给朋友看。不过,太阳刚落山我就不敢再待了。你是不是因为回家太晚,路上才遇到坏人的?”

这时她剥了一块糖,放进嘴里,然后,犹豫了一下说:“我昨天看见你在照相,也看见你和马丹给索离开了那儿。其实,你们刚走一会儿,我就走了。那些男人可能一直跟着我,后来我走到山下的小河边,就听有人喊让我站住。我没停,看他们追上来,我就跑,天太黑,我看不清路,一下摔在大石头上,当时腿很疼,我起不来了,就被追上来的三个男人……”话还没说完,她已经哭成泪人了。但她说话时,始终低着头,手里还不停地揉搓着糖纸。

女孩儿说的山下小河边,也是我常去的地方,河边有几棵小树,地处低洼处,避风,还很幽静。不过,每次拍照再晚,我都会赶在太阳落山前穿过那条小河。尽管没遭遇险情,但我对那个地方始终有些戒备,至于为什么有这种戒心,我也说不清,看来女人的第六感还是管点用的。

塔巴姆村

这时马丹给索走过来对我说:“昨天你还是很幸运的,要是再晚点回去,恐怕厄运就来临了。”

我根本不敢想,也不愿去想,如果昨天出事的人是我……太可怕了。

听马丹给索说,这个女孩儿要等40天后拆了石膏才能离开这里。在这期间,要由巫医关照她,吃、住都在这里,但并不需要付钱,家里送点口粮来就行了。

“有这么个医生,病人的家里倒挺省心的。是不是人们有病都来这儿?”我问。

“马目才地斯是个好人,她丈夫几年前病逝,他们又没有孩子,只剩她自己了。所以,病人有时就住在她家,她一边给人治病,一边照顾他们。”

大约过了20天,有一天都快中午了,仍不见马丹给索来找我,我去她家,她正躺在床上“哼哼”呢。

“你来了,太好了,我正想找你要中国药呢,我这两个胳膊疼得抬不起来,手都拿不了东西了。”马丹给索一脸的痛苦。

“以前疼过吗?”我问她。

“是的,但好久没疼了。”她痛苦地说。

这时,我突然想起了巫医。

“去找巫医吧,她不是可以治病吗?”

“你还是先给我一点中国药吃吧。”

“可我没有治胳膊的药。”

“你给别人那么多药,为什么就不给我呢?你对我不好。”

我看跟她说不清楚,只好跑回去拿了一片止疼片。走在路上我又想,只给她吃半片,再拉她去巫医那里治病。我边走,边用牙咬了半片,把那半片收好,进了她家。

她躺在床上,看到这半片药就像看到了救星,也没顾上多问,赶紧吃了下去。

“药已经吃了,咱们现在去巫医家,她给你治了就会好的。”

她答应了。

我的胖保镖马丹给索

来到巫医家,她刚给两个远道来的男人看完病。

在屋里,我又看见了那个被强奸的女孩儿,腿上仍然裹着石膏。不过,她的情绪明显好多了,和几个邻居的女孩儿正有说有笑的。看见我进门,她很有礼貌地跟我打招呼,并告诉我,她的腿已经好多了。

这时巫医端了一个长板凳放在院子里,让马丹给索坐在太阳下,询问了一些病情。之后,她把马丹给索的两个胳膊拉开,分别在上面咬了一口,又捏了两下,然后取出一个小铁盒,里面放了一点药面,往里吐了两口吐沫,再用一根粗针在里面轻轻搅和了一下,然后用那针将铁盒的药挑到被她咬破胳膊的伤口上,又用手压了几下。

巫医正在给马丹给索治病

接着,她拿起一个毛掸子,围着马丹给索掸了一圈,闭着眼睛,嘴里还振振有词地念着经,一副巫婆的模样。之后,她让马丹给索在太阳下坐了一会儿。

巫医正在给马丹给索治病

“感觉怎么样?还疼吗?”我走过去问马丹给索。

“不疼了,真的不疼了,我说过,她很神的。”她动了动自己的胳膊,我看见那一口牙印还在上面,不过,上面被糊上了带吐沫的药粉。这时,我走到巫医面前对她说:“还有什么治病的工具和药?让我看看。”她愣在那儿,没听懂。

马丹给索冲她喊了一嗓子,她赶紧从屋里拖出了好几个袋子,告诉我,这是莱索托的药,我一看与中国的中草药差不多。

巫医正在给马丹给索治病

“这些都是她在山上采集的。”马丹给索走过来说。

这时巫医又从屋里拿出一个铁盒给我看,里面有刀片、针,还有比牙签还粗的小木棍。之后,她又拉着我到摆了一地的草药前,嘴里叨叨着:“古北子、窝付嘎、尿沟、照母。”她说的都是药名。

马丹给索告诉我,巫医在用草药方面有不少自己的经验,而且,上山采药都是她自己亲自去。这些药不过是一些树皮、树根、树叶和一些野果,有上百种,她在这儿行医22年,全靠这些药。

非洲传统药材(图片来源于网络)

“她是不是靠行医养活自己?”我问。

“一般看病2块钱,但要治疗就是10块、20块、50块,以至块不等。”

后来我从资料中看到,在传统的非洲黑人社会里,人们通常认为疾病和死亡都是由某种精神的摧残造成的,是一种邪恶。当地人所说的病,不仅是指身体方面的疾病,还指生活中所有不平衡的方面,包括身体、心理、社会和精神的因素。对他们来说,一切不好的命运都是患了一种疾病。

图片来源于网络

巫术、咒语、亡灵和神,是导致死亡的原因,而这些巫医不仅是治病的大夫,也是一把给人们解脱心灵痛苦的钥匙。他们能治疗人们身体的疾病,也能解决人们的心理问题。

巫医通过草药和占卜一类身体治疗与心理治疗相结合的方式,治愈并安慰那些“患了病”的人。他们不断告诫和规劝人们养成良好的生活习惯,避免疾病的传播。他们对病人的治疗多少也有一定的科学成分。不少巫医都懂得根据草药的性能来配制治病的秘方,就某些慢性病来说,用草药比用现代医学所采用的医疗方法效果可能更好。

不过,这些巫医有时会为自己披上一层神秘的外衣,将一些所谓的魔法加入其中,使人们对他们感到神秘并由此产生敬畏。

图片来源于网络

另外,早期的莱索托人非常讲究增强自身的力量,这样不仅能预防和治愈疾病,还能抵御外来邪恶的侵入。

有一种增强力量的仪式——定期为每个家庭成员切开身体的一部分,每个切开的部位都会被涂上草药。一般在战士出征前、人患了病等特定情况下都会举行这种仪式。一些植物或动物特定的部位还被认为有奇特的效果,比如:狮子的皮会给心脏较弱的人增加勇气和力量,动物的关节部位会使人跑得更快,等等。

他们总结了动物、植物及矿物的不同用途,有些拿来给自己用,使自己增强力量,有些用来对付敌人,损毁他们的健康。

(未完待续……)

精彩回顾:

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作者简介:

梁子

北京人。16岁当兵。毕业于解放军南京政治学院新闻系。

中国第一位深入非洲部落进行人文调查的女摄影师。

中国妇女摄影家协会理事,中国纪录片女导演协会理事,中国探险协会理事。

年拍摄的反映上海“遗老遗少”真实生活的《房东蒋先生》,获得中国电视学会年度最佳电视纪录片大奖(金奖),年韩国EBS国际纪录片大奖(金奖),年第二届卡塔尔半岛电视台国际电视节铜奖。

年当选《好主妇》杂志影响我们生活方式的10位女性之一。

年当选英国《TIMEOUT》杂志创刊40周年,中国40位人物之一。

年被评为搜狐年度旅游达人。

年旅游卫视首届行者户外影像节,荣获年最有影响力年度人物大奖。

由杨澜发起,全国妇联、中国之声、阳光媒体集团、新浪网、湖南卫视主办的“天下女人幸福力”,经过网友和项目专家评审,当选年15位最具幸福力女性人物之一。

年荣获《户外探险》中国第六届金犀牛户外影像大奖。

出版的书:《一本打开的日记》《独闯非洲高山王国》《西非丛林的家》《红海大漠》《我的非洲部落》《非洲十年》。

“致永远向往不忍逃离的非洲大地

致跋扈命运中向死而生的非洲女性”

定价:48.00元

书号:ISBN-7---3

作者:梁子著

出版时间:-09

波布非洲

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