他是“厦门达达”的发起人之一
在厦门当了32年的老师
他做雕塑，也热衷行为艺术
他说——
“马塞尔·杜尚是20世纪最伟大的艺术家”
他曾说自己是个嘻嘻哈哈明白人
我觉得，他是个爱玩又会玩的人
““活在当下，活在此时此刻，这是最重要的事情。
放下思想，放下一切的概念，这就是禅悟的开始。”
”林春说
（在我被改造的个小时里，我联合十点视频，向九位厦门文化、创作、艺术代表人物提问。即将上路的我带着好奇心，探究他们对城市、阅读、艺术和人文的思考。）
请第四位嘉宾上车
林春
艺术家、“厦门达达”发起人
厦门大学艺术学院美术系教授
让我们和林春谈谈
他心中的大师是谁？
他所理解的行为艺术是怎样的？
他如何看待艺术和人的关系？
QA
关于城市
Q：您来到厦门32年，您认为厦门这座城市给您的艺术带来怎样的影响？
A：厦门最关键一点就是天高皇帝远，谁也管不着；再就是厦门有一拨好艺术的人，这点很重要；而后是有施展拳脚空间和天地。一切可能都可以去实现，都可以试着做。我觉得厦门对我来说是很合适一个城市。
Q：您作为生活在厦门的艺术家如何看待北上广？
A：北上广看似一个中心点，所有事情爆发以后波及全国乃至世界，但我觉得从厦门达达事件足以说明，我们这个偏于中心城市之一隅，也未必不会闹出什么动静来。达达这个“85新潮”，所有评论家都认为，达达最另类，最精彩——不是我说的，是评论家说的。不管北上广玩什么，我们玩我们的，一定是这样。
关于世界
Q：在艺术行业有哪个前辈对您影响特别大？
A：要说前辈独有马塞尔·杜尚对我影响很大。
Q：他是一个怎样的人？
A：杜尚太厉害，我认为20世纪最伟大的艺术家不是毕加索也不是马蒂斯，不是其他人，而是马塞尔·杜尚。因为杜尚颠覆了所有艺术的传统审美观和价值观。他从年开始启用“现成品”，一直到他最著名一件作品，年的《泉》——一个男用便池，作为一个现成品作品，第一次露面，就颠覆了传统，我认为那是欧洲20世纪最伟大的作品。他对我影响特别大。
马塞尔·杜尚
Q：假如杜尚出现在你面前，您会问他什么问题？
A：我说‘你怎么活过来了？’，这个场景很奇怪，因为不可能活回来。
Q：国内有没有您比较欣赏的艺术家？
A：国内艺术家我欣赏黄永砯，虽然是近在咫尺的哥们，但是你仔细阅读他的文章，看他的艺术，和看他一贯的表现和看他的为人处事，和看他的行走的样子都值得佩服，这真是一个人物。这个人真是与他人很不同，首先他是一个思想者，说哲学家更恰当一些，因为他善于思辨。他通读许多的传统老庄思想，中国精简著作，不是读完就了事，而是有新的发现和新的运用，这很重要。我们不能成为一个知识库却不运用，一定要把它划为自己的东西。
关于自身
Q：您如何看待自己的定位？一个雕塑家、行为艺术家、或是大学教授？
A：我最不在意标签、定位，我就是一个做雕塑、也做行为艺术的人。我最讨厌分教授，甚至教师，因为一分类就形成一种定式的思考和一种判断，其实这个都不对。一个人是综合的，没办法分类。搞理论的人好分类，而我们作为做的人不在乎所谓分类，也不在乎所谓称谓。
林春，《瞬间捕捉者》Q：您刚接触艺术或者雕塑这一块，行为艺术这一块，心中对自己的疑惑，对自己担忧是什么？
A：早期有担忧。我这人都玩，都不舍得放下，我既玩当代，玩禅这一块，具像雕塑也照做，而且乐此不疲。我觉得当代界定不能按评论家所界定那样，有一个具体的界限。
Q：那这个担忧现在已经解决了？
A：没有担忧了，原来是有这个顾虑。
关于理想生活
Q：您觉得艺术对生活有什么影响？
A：其实艺术跟生活不可分，我还有一个行为作品叫《此消彼长》，我每年跟我儿子并排拍照，在每年元旦，从他1岁、2岁站不住，到慢慢长高，现在跟我齐高。这就是生活就是艺术，艺术就是生活。此消彼长什么意思？到最后面我这个人会死亡，他会在，这个作品到最后我能活多长，我就有多少合影照，这是很有意思一件作品。
林春策展的展览——“厦门达达后30年”
Q：刚刚提到杜尚，杜尚生活方式可能很多人追随。那在您看来什么是理想生活状态？
A：活在当下，这个很重要。不要活在过去和未来，不要活在幻想中，活在此时此刻，这就是最重要的事情。放下思想，放下一切的概念，就是禅悟的开始。这对我来说很重要，我经常处在放下思想，放下概念，处在一种空门状态，我经常体悟这样状态，这是我的生活常态。
关于行为艺术
Q：在您看来行为艺术是什么样的艺术？现在很多人对行为不太理解，或有些行为不被大众所接受。
A：行为艺术当然是发展于欧洲的东西，最早是马塞尔·杜尚发起的。但是我认为行为艺术在中国应该我算是比较早的一批，因为我86年搞厦门达达时候，就做一个行为艺术《被红布裹着的人以及礁石大海天穹》。我觉得行为这个基本概念就是这样，用人来表现，用艺术家本人来表现，当然行为艺术最单纯最好的，最不具时代特点，形象可能是人体最好。关键你用行为来表现一种意识，表现一种观念。
林春，《被红布裹着的人以及礁石大海天穹》，
Q：您刚才提到厦门达达，它发起一开始源头因为什么？
A：厦门达达是从86年开始的，最主要一个展览是86年9月28日一个“厦门达达现代艺术展”，当然最重要一个组织者和领袖人物是黄永砯，我们前前后后人员13、14个人。按黄永砯的划分应该从83年的内部观摩展，算做厦门达达的开始，一直到89年中国现代艺术大展结束，前前后后可能有这么一个跨度。
最重要就是86年9月28日一直到展览开幕到11月23日，一把火把作品烧了，这把火烧的很重要，这是中国“85年新潮”当代艺术，厦门达达成为异军突起、让人侧目一个团体。
Q：为什么把它烧了？
A：因为不消灭艺术，不得安宁。置之死地而后生，这很重要。只有走向一种极端，有极端行为，而后才会有新生，大概这个意思。
关于阅读
Q：如果要推荐一本书，您会推荐哪本？
A：我觉得可以推荐一下克里希那穆提的《智慧的觉醒》，克里希那穆提是印度的一个高人，年出生，年过世，《智慧的觉醒》很精彩。
克里希那穆提《智慧的觉醒》
林春语录
Q1
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下期预告
著名服装设计师上官喆
“在这条路上能走多远？”
一位服装设计师对自己的提问
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