位于金字塔顶端的是“自我实现者”。若在几个世纪之前，自我实现者会被称为是与上帝同道或神圣的人。自我实现者通常被认为在全体人群中的比例约1%，可以说可遇而不可求，而且他们一般都是上了年纪的人。马斯洛的研究对象包括他认识的一些人和朋友，以及一些公众人物和历史人物。如：托马斯?杰斐逊、林肯、杜鲁门、艾森豪威尔、埃莉诺?罗斯福、爱因斯坦、简?亚当斯、斯宾诺莎、鲁思?本尼迪克特等人。另外，马斯洛对三千名大学生进行了筛选，但只选出了一名大学生可直接作为研究对象，和一二十名也许将来可作为研究对象（“成长良好的”）。
自我实现者托马斯?杰斐逊
林肯
杜鲁门
艾森豪威尔
埃莉诺?罗斯福
爱因斯坦
简?亚当斯
斯宾诺莎
鲁思?本尼迪克特
人性是超越文化、超越国界的。自我实现者并非都是美国人，中国也有，世界各国都有。自我实现者展现了人类共有的一些潜力。
马斯洛对自我实现者的观察结果可以归纳为以下19条。
1.对现实的感知
2.接受性
3.自发性
4.以问题为中心
5.超然独处
6.自主性
7.清新的鉴赏力
8.高峰体验
9.人类亲情
10.谦逊与尊重
11.人际关系
12.道德
13.手段与目的
14.幽默感
15.创造性
16.对文化适应性的抵抗
17.不完美性
18.价值
19.二分法的消解
1对现实的感知辨别人格中的虚伪、欺骗、不诚实，以及大体正确有效地判别他人的不寻常的能力。他们作为一类人，似乎能比其他人更迅速更正确地看到被隐藏和混淆的现实。他们对于未来的预测的准确率似乎总是比常人要更高。自我实现者更倾向于领悟真实的存在，而不是拘泥于他们自己或他们所属文化的愿望、希望、恐惧、焦虑以及理论或信仰中。一般来说自我实现者不惧怕未知的事物，不受它们的威胁，这一点与普通人大不一样。
2接受性自我实现者能够以一个人在接受大自然的特性时所持的那种毫不怀疑的态度，来接受脆弱、过失、弱点，以及人性的罪恶面。他们看见的是人性的本来面目而不是他们希望的人性。自我实现者的眼睛并不为各种眼镜所累，从而歪曲、改变或者粉饰所见事实的真相。他们没有防御性，没有保护色或者伪装；他们厌恶别人身上的这类做作。假话、诡计、虚伪、装腔作势、面子、玩弄花招、以庸俗手法哗众取宠，这一切在他们身上异常罕见。
3自发性自我实现者的行为特征是坦率、自然、很少做作或努力。他们对惯例的不遵从，不是表面性的，而是根本性的或内在的。面对种种俗套的仪式和礼节，他们会表现出善意的无可奈何和容忍，尽可能地通情达理。其实，自我实现者的这种遵从习俗的行为就像披在肩上的一件斗篷，可以轻易地甩掉。自我实现者实际上从不允许习俗惯例妨碍或阻止他们做他们认为是非常重要或者根本性的事情。他们是最有道德的人，尽管他们的道德准则与周围人不尽相同。
4以问题为中心自我实现者通常都强烈地把注意力集中在他们自身以外的问题上。他们是以问题为中心，而不是以自我为中心。他们自身对自己来说一般不是问题，他们一般也不太关切他们自己。这些自我实现的人通常有一些人生的使命、一些有待完成的任务、一些他们自身以外的问题，这些占用了他们的大部分精力。这些任务未必是他们喜欢的或自己选择的，这些可能是他们所感到的职责、义务或者责任，是“他们必须做的工作”。
5超然独处自我实现者都可以离群独处而不会伤害自己或感到不适。而且他们比一般人更喜欢独处与隐居。内倾和外倾的两分法几乎完全不适合于这些人。他们常常可以超然于物外，泰然自若地保持平静，而不受那些在其他人那里会引起骚动的事情的影响。自我实现者并非在一般意义上需要他人。自我实现者自己下决心、自己拿主意，他们是自己的主人，对自己的命运负责。自我实现者较一般人拥有更多的“自由意志”，更少宿命论。
6自主性自我实现者的发展和持续成长依赖于自己的潜力以及潜在的资源。对于他们来说，满足和美好生活的决定物是个体内在的，而不是社会性的。他们已变得足够坚强，能够不受他人的赞扬甚至自己情感的影响。荣誉、地位、奖赏、威信以及人们所能给予的爱，与自我发展以及内在成长相比，都变得不那么重要了。
7清新的鉴赏力自我实现者具有奇妙的反复欣赏的能力，他们带着敬畏、兴奋、好奇甚至狂喜、清新而又天真无邪地体验生命的基本内涵。对于自我实现者，每一次日落都像第一次看见那样美妙，每一朵花都温馨馥郁，令人喜爱不已，甚至在他见过许多花以后也是这样。甚至惯常的平淡生活中的琐事也会使他们激动、兴奋和入迷。他们从生活的基本体验中得到了喜悦、鼓舞和力量。然而，他们中没有一个人能够从去夜总会、得到一大笔钱或者一次宴会中获得上述感受。
8高峰体验被称为神秘体验的主观体验，对于自我实现者来说是相当普遍的。有一些相同的感受：无限宽广的地平线在眼前展开，同时出现未曾有过的更有力和更无助的感受、极度的狂喜、迷茫、敬畏感、失落于时间和空间中的感受，最后意识到发生了非常重要和有价值的事情的感受。自我实现者甚至在日常生活中也被这种体验所改变和提升。这是一种自然体验，我把它称作高峰体验。
9人类亲情自我实现者对人类怀着一种很深的认同、同情和爱的感情。他们感受到亲情和关联，正因为如此，他们有帮助人类的真诚愿望，就好像所有人都是一个大家庭的成员。如果一个人的视野不够开阔，那么他可能就体会不到这种人类认同感。自我实现者就像一个异乡中的异客，很少有人真正理解他，不管人们多么喜欢他。他经常为普通人的缺点而沮丧、气愤，甚至被激怒，但不管相距多远，他总是感到与这些人有一种内在的亲缘关系。
10谦逊与尊重自我实现者无一例外都可称为在最深刻意义上民主的人。他们能够，也的确与任何性格相投的人友好相处，无论其阶级、教育、政治信仰、种族或肤色情况如何。必须把这种民主感情同缺乏鉴别力、同不加分辨地把一个人等同于另一个人的做法加以区分。这些研究对象本身就是杰出人物，他们选择的朋友也是杰出人物。但他们是性格、能力、天赋上的杰出人物，而不是出身、种族、血统、家族、家庭、寿命、青春、声誉或权力方面的杰出人物。
11人际关系自我实现者比其他成年人具有更深刻和深厚的人际关系。他们比一般人具有更多的交融、更崇高的爱、更完美的认同、更多消除自我界限的能力。他们至少吸引一些钦佩者、朋友甚至信徒、崇拜者。自我实现者与他的钦佩者们之间的关系往往是一厢情愿的。钦佩者们要求的总是多于被钦佩者愿意给予的。当被迫建立这种关系时，自我实现者通常是好心和愉快的，但是一般都会尽可能礼貌地回避那些钦佩者。
12道德这些人的道德力量很强，有明确的道德标准，他们只做正确的而不是错误的事。不用说，他们的是非观念往往是不合习俗的。若在几个世纪之前，这些人会被称为是与上帝同道或神圣的人。如果仅从社会行为的角度来解释宗教，那么这些人，包括无神论者，都属于宗教信仰者。但如果更保守地使用“宗教”这个术语，来强调超自然因素和传统的宗教观念（这当然是更普遍的用法），那么答案就是截然相反的——他们当中几乎无人信仰宗教。
13手段与目的自我实现者的行为几乎总是表现出手段与目的的界线泾渭分明。一般来说，他们白癜风治疗方法哪种好西宁治白癜风最好的医院
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