引子：为什么要让人“浮”于事？
有不少妈妈跟我讲述她们和孩子交流中的苦恼，我静静地倾听完后，往往有这么一个感受，就是妈妈和孩子之间其实是说不到一起的、是无法沟通的，因为两个人的谈话中各自关心的东西根本就不在一个频道上——妈妈眼里只看到一件又一件的事情本身，所以一心想把事情解决掉，而孩子的种种感受由于妈妈的忽视与屏蔽而无法流动起来，委屈的诉说找不到一双肯倾听的耳朵，压抑的情绪自然也得不到接纳，所以母子之间的谈话就这样谈崩了。
我们先来解题——
主标题——人“浮”于事
在此并非指该词本来的意义，我想用这个词来提请大家思考：人和事哪个更重要？是一件又一件的事情更重要呢，还是孩子的感受和情绪更重要呢？如果我们只能看到一件又一件的事情，那我们就不会把孩子来到我们身边想要诉说的感受当回事，这样，既然孩子的情绪没法指望你聆听，交流自然无法进行下去。如果您和孩子有过这样交流失败的经历，不妨现在静下心来思考一下，我们在遇到事情时是否只想着如何尽快解决事情，而没有顾及孩子的感受？
副标题——马斯洛需求层次理论给家庭教育的启示
如果您经常发现自己没法理解孩子，那么我想请您先把“理解孩子”这回事放下，先把母/父亲这个身份暂时放下，先来了解一下人本主义心理学家马斯洛如何解读“人之为人”的需求。如果我们能把“人之为人”的需求看懂了、理解了，再回头去看待孩子的需求，说不定就能迎刃而解了，正所谓“心同此情，情同此理”嘛！
一、马斯洛需求层次理论
这是人本主义科学的一个理论，由美国心理学家于亚伯拉罕·马斯洛年提出。马氏指出，人类的需求像阶梯一样从低到高分为五个层次：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。
对这个理论的通俗理解是：人若是同时缺乏食物、安全、爱和尊重，那么对食物的需求量是最强烈的，其它需要则显得不那么重要。这时，人的意识几乎全被饥饿所占据，所有能量都要用来获取食物填饱肚子。在这种极端情况下，人生的全部意义就是吃，其它什么都不重要了。只有吃饱肚子，才能从生理需要的控制下解放出来，更高级的需要才可能出现。
二、理论内容
第一层次：生理需要，包括呼吸、水、食物、睡眠、生理平衡、分泌、性。如果这些需要（除性以外）中的任何一项得不到满足，人的生理机能就无法正常运转，生命就受到威胁。在这个意义上说，生理需要就是推动人行动的首要动力。马氏认为，只有这些最基本的需要满足后，其他需要才能成为新的激励因素，而这时，既已满足的需要也就不再成为激励因素了。
第二层次：安全需要，包括人身安全、健康保障、资源所有性、财产所有性、道德保障、工作职位保障、家庭安全。马氏认为，整个有机体是个追求安全的机制。人的感受器官、智能和其他能量主要是寻求安全的工具，甚至可以把科学和人生观都看成是满足安全需要的一部分。当然，这种需要一旦满足后，也就不再成为有效的激励因素了。
第三层次：社会需要，包括友情、爱情、性亲密。每个人在感情上的需要都要比生理上的需要来得细致，当然这又和具体个人的生理特性、经历、教育、宗教信仰都有关系。
第四层次：尊重需要，包括自我尊重、信心、成就、对他人的尊重、被他人尊重。人人都希望拥有稳定的社会地位，想要自己的能力和成就得到社会的承认。尊重的需要又可分为内部尊重和外部尊重。内部尊重是指一个人希望在各种不同情境中有实力、能胜任、充满信心、能独立自主，实际上，内部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一个人希望有地位、有威信，受到别人的尊重、信赖和高度评价。马氏认为，尊重需要得到满足，能使人对自己充满信心，对社会满腔热情，体验到自己活着的意义感和价值感。
第五层次：自我实现需要，包括道德、创造力、自觉性、问题解决能力、公正度、接受现实能力。自我实现需要是最高层次的需要，指的是实现个人理想、抱负，发挥个人的能力到最大程度，达到自我实现境界，接受自己也接受他人，解决问题能力增强，自觉性提高，善于独立处事，要求不受打扰地独处，完成与自己的能力相称的一切事情的需要。马氏提出，为满足自我实现需要所采取的途径是因人而异的。自我实现的需要，是在努力实现自己的潜力，使自己越来越成为自己所期望的人物。
三、理论解析
?以上五种需要像阶梯一样从低到高，按层次逐级递升（次序也有例外）。
?需求层次理论有两个基本出发点：一是人人都有需要，某一层需要获得满足后，更高一层的需要才会出现；二是在多种需要均未获满足时，首先满足迫切的需要；这个需要满足后，更高需要才显示出其激励作用。
?一般来说，某一层需要满足了，就会向高层发展，追求更高层的需要就成为驱使行为的动力。相应地，原先的需要就不再是激励力量。
?五种需要可以分为两级，其中生理需要、安全需要和社会需要都属于低层次需要，通过外部条件就可以满足；而尊重需要和自我实现需要是高级需要，通过内部因素才能满足，且人对尊重和自我实现的需要是无止境的。同一时期，人可能有几种需要，但每一个时期总有一种需要占支配地位，对行为起决定作用。任何一种需要都不会因更高层次需要的发展而消失。各层次的需要会相互依赖和重叠，高层次的需要发展后，低层次的需要仍然存在，只是对个人行为的影响程度大大减小。
四、观察身边妈妈育儿中的事例
事例1：作业没写完，不给吃饭
已经到了吃晚饭的时候，朋友F却因为孩子没有按照她规定的时间完成作业，气恼地跟我说，“孩子一下午磨蹭不肯做作业，我打算惩罚他，晚上不给他吃饭了”。我愕然：一个母亲，居然没把孩子的吃饭看作头等重要的事，而是准备好好运用一下她生杀予夺的权力，显然是在人的最低层次需求——生理需求上拒绝满足孩子，然而她一心指望孩子能爬到需求理论金字塔的顶上（即自我实现），可能么？一朵遗憾地指出，当妈妈用这种方式对待孩子时，已经与爱无关了。这种处事方式体现的是妈妈对孩子的需求不能给与人性化的对待，而是要简单粗暴地剥夺孩子的生存权（这位妈妈，你有犯罪企图哦！）。几乎每个民族都把母爱比作大地，指的就是说母亲像大地一样，会支持和接纳孩子的一切，而不应只给孩子有条件的爱或有所保留的爱。
事例2：你再这样，我就不喜欢你了！
我在街道拐角处等绿灯，一个母亲骑着电动车驶过来，后座上坐着一位七八岁的小女娃。只听妈妈气急败坏地说，“你再这样，妈妈就不喜欢你了！”女儿委屈地嘟起了嘴。用马氏的需求层次理论来看，这位母亲不肯给女儿以稳定的安全感，而是随时可能用“你不乖，我就……”的话来给孩子制造紧张情绪，导致孩子在安全方面会有匮乏感。如果孩子带着这种匮乏感长大，内心就会永远留下一个巨大的空洞需要填补，为以后的不幸埋下了伏笔、造成难以疗愈的伤痛。
结语
回到题目上，任何“因事不见人”或者“就事论事”的做法都让妈妈们没有机会看到孩子这个生命本身的诉求和需要。妈妈们需要警醒的一点是，“事”远不如“人”重要，“事”的意义和价值就在于“人”（孩子）借由“事”与世界相联结。妈妈对眼睛所见的具体的“事”的北京哪家医院白癜风治得好白癜风的发病年龄
转载请注明：http://www.masailua.com/csjji/483.html
